رجل وانا حاضر فقال إن لي الكرم قال بعه ( 1 ) عنبا " قال فإنه يشتريه من يجعله خمرا " قال فبعه إذا " عصيرا " قال إنه يشتريه منى عصيرا " فيجعله خمرا " في قربتي قال بعته حلالا فجعله حراما " فأبعده الله ثم سكت هنيئة ثم قال لا تذرن ثمنه ( عليه - يب ) حتى يصير خمرا " فتكون تأخذ ثمن الخمر 9 يب 137 ج 7 صا 106 ج 3 - الحسين بن سعيد عن ابن أبي عمير عن حماد عن الحلبي عن أبي عبد الله عليه السلام انه سئل عن بيع العصير ممن يصنعه خمرا " فقال بعه ممن يطبخه أو يصنعه خلا أحب إلى ولا أرى بالأول بأسا " . 10 كا 230 ج 5 - عدة من أصحابنا عن سهل بن زياد ويب 138 ج 7 صا 106 ج 3 - أحمد بن محمد بن عيسى عن أحمد بن محمد بن أبي نصر قال سألت أبا الحسن عليه السلام عن بيع العصير فيصير خمرا " قبل أن يقبض الثمن قال فقال لو باع ثمرته ممن يعلم أنه يجعله ( خمرا " - يب صا ) حراما " لم يكن بذلك بأس فاما إذا كان عصيرا " فلا يباع الا بالنقد 11 كا 231 ج 5 - أبو علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان عن ابن مسكان عن يزيد بن خليفة يب 137 ج 7 - صا 105 ج 3 - الحسن بن محمد بن سماعة عن صفوان ( بن يحيى - يب ) عن يزيد بن خليفة ( الحارثي - يب ) ( عن أبي عبد الله عليه السلام - يب صا ) قال كره أبو عبد الله عليه السلام بيع العصير بتأخير ( ه - يب ) قال الشيخ فالوجه في هذا الخبر انه انما كره بيعه بتأخير لأنه لا يؤمن ان يكون في حال ما يقبض الثمن قد صار خمرا " وان كان ذلك ليس بمحظور * ( 6 ) باب جواز اخذ الدين من ثمن الخمر والخنزير * 584 ( 1 ) كا 232 ج 5 - علي بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن ابن أذينة عن زرارة عن أبي عبد الله عليه السلام في الرجل يكون لي

--> ( 1 ) تبيعه - صا